Quaderni della decrescita - periodico di ecologia, società e politica - n°4 Anno 2 (2025)

A cosa mira la trumpeconomics. Un impasto tra neoliberismo e neoprotezionismo. La crisi del dollaro è a nudo. Conflitti sociali e repressione per tutti. Le alternative possibili.  

Il colonialismo è alla radice delle guerre. La logica dei blocchi e della competizione per l’accaparramento delle risorse e dei mercati provoca fame, povertà, dissesti naturali.  

Sono molte le configurazioni del dominio. Più o meno violente, razziste, schiavistiche, autocratiche, geo-capitaliste, imperiali.  

Le destre al potere hanno derubricato il Green Deal. Fino a che punto potranno essere ignorate le conseguenze catastrofiche dell’attuale sistema energetico e industriale?  

Una introduzione alla parte monografica dei Quaderni. Le ambiguità dell’inclusione della natura nell’ordine giuridico occidentale. La natura si custodisce da sé.  

Interviste a Marcelo Barros, don Albino Bizzotto, Luigino Bruni, don Nandino Capovilla, don Virginio Colmegna, Comunità dell’Isolotto, Comunità San Cristoforo, Antonio De Lellis, Giannozzo Pucci, don Achille Rossi, Adriano Sella, Alex Zanotelli.    

Un’analisi delle pratiche pastorali intraprese dalle comunità cattoliche verso l’“ecologia integrale” di papa Francesco. Il Movimento e la Piattaforma Laudato si’.  

L’opposizione al modello “grandi opere” come creazione di uno “stato di eccezione” permanente. Contro il comando dall’alto dello spazio economico e politico. Una catastrofe senza disastro.  

La decrescita applicata all’urbanistica: deimpermeabilizzare, depavimentare, decementificare, deparcheggizzare. Fermare il consumo di suolo per conservare la biodiversità.  

Il secolo dell’automobile ha distrutto gli spazi della socialità. Ma, forse, sta per finire. Le alternative di una mobilità meno inquinante, più economica ed efficiente sarebbero possibili.  

Tra le diverse motivazioni della scelta veg vi è l’impatto ambientale ed etico dell’industria animale. Il ciclo della carne è quanto di più antiecologico e antieconomico si possa immaginare.  

Ripartire dai “beni comuni” per riscoprire la salvaguardia ecologica e il buen vivir. A partire dall’acqua.  

La vita sul pianeta segue gerarchie energetiche e trofiche. La vita è endosomatica, mentre la specie umana per soddisfare i propri bisogni usa modalità esosomatiche  

La natura: da oggetto a soggetto portatore di un valore intrinseco. In una cornice socio-biocentrica. Una rivoluzione copernicana. Il diritto è un campo di disputa. Sono molti i casi da studiare nel mondo.

Il continuum della natura come premessa per un nuovo ordine normativo. Una soggettività giuridica anche dei corpi vegetali per una rappresentazione rafforzata degli interessi della natura.  

Testi, glossario, definizioni, classificazioni giuridiche, fonti normative del riconoscimento della soggettività della natura. E loro effettività. Dalla Carta della Natura dell’Onu del 1982.  

Il sistema Terra possiede una unicità ontica. I bisogni umani (e le diverse organizzazioni sociali, politiche e giuridiche) dipendono dai flussi di materia e di energia. La divaricazione tra cultura e natura.  

Dal Capitalocene alla “simpoiesi”. I legami simbiotici tra l’agire umano e le trame planetarie del vivente. La proposta della “fisiopolitica”. Oltre il giusnaturalismo e il positivismo.    

L’effettività delle norme giuridiche. I contenziosi giudiziari. Le perizie antropologico-giuridiche. La cognizione del corpo bio-culturale, contro l’abitare coloniale. Il caso dei Kichwa Sarayaku.    

Nessuno stupore: anche il diritto romano conteneva il concetto di personalità giuridica di entità sovra-individuali non animate. L’agentività tramite rappresentante legale.    

Desde la Sentencia T-622 de 2016 se han proferido decisiones que declaran ríos, páramos, ecosistemas, parques o selvas como titulares de derechos: repercusiones y efectividad.    

El caso del río Machángara (Quito) que tiene derechos reconocidos constitucional y jurisprudencialmente a una reparación integral con soluciones basadas en la naturaleza.    

Si possono fissare dei limiti esterni, dei vincoli costituzionali e di legge al paradigma della crescita a partire dai principi “no Harm”, “in dubio pro natura” e dal calcolo del Carbon Budget residuo.    

I primi effetti della riforma costituzionale degli art. 9 e 41. Oltre le diverse semantiche, ciò che conta è limitare le attività umane che compromettono i cicli naturali, l’ambiente come “bene unitario”.  

L’autore è il coordinatore del Tribunale internazionale che formula sentenze e raccomandazioni ponendo al centro i diritti del vivente e fornendo un’alternativa al modello estrattivista dominante.